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viernes, 17 de julio de 2026

Diario de Rodriac: "Los Dioses Malignos del Fútbol"

 


👁️ Diario de Rodriac

😆
Los Dioses Malignos del Fútbol
por Rodriac Copen


Está terminando el Mundial de Fútbol 2026.

Y lo he disfrutado muchísimo.

A esta altura de mi vida uno empieza a hacer cuentas curiosas. Ya no calcula cuánto falta para el próximo viernes, sino para el próximo Mundial. El de 2030 queda bastante lejos y, siendo sinceros, uno nunca sabe si llegará. Lo digo con una sonrisa, no buscando compasión. Todos tenemos fecha de vencimiento; algunos simplemente leemos la letra chica antes que otros.

Y, francamente, tampoco sería un mal balance.

He vivido varias vidas dentro de una sola. No conseguí eso que las revistas llaman éxito, pero sí muchas cosas que eran importantes para mí. Si el alma realmente aterriza en este planeta con una lista de tareas, sospecho que ya fui tachando la mayoría.

A veces incluso me siento un poco como Roy Batty, el replicante de Blade Runner, cuando pronuncia aquel inolvidable "He visto cosas que vosotros no creeríais...".

Solo que yo no vi naves en llamas más allá de Orión.

Vi discusiones sobre si un lateral era o no era lateral durante tres días seguidos.

No sé qué es más extraordinario.

Hay, sin embargo, una cosa que nunca he logrado comprender del ser humano.

El odio.

No el folclore futbolero. Ese existe desde que el primer cavernícola le gritó "¡tronco!" al de la tribu de enfrente después de errarle a un mamut.

Hablo del odio auténtico.

Ese que desea el fracaso ajeno como si de ello dependiera la propia felicidad.

Durante este Mundial vi cantidades industriales de ese sentimiento.

Contra Argentina.
 Contra México.
 Contra Francia.
 Contra España.
 Contra Brasil.
Contra Paraguay.
 Contra cualquiera que estuviera jugando ese día.


Lo curioso es que el destinatario cambiaba constantemente... pero el odio permanecía exactamente igual.

Entonces comprendí algo: muchos no aman a su selección.

Simplemente necesitan odiar al otro.

Las redes sociales tienen esa extraña capacidad de convertir un partido de fútbol en una guerra santa entre personas que jamás se conocerán.

Uno imagina que detrás de cada comentario furioso hay un estratega militar defendiendo la civilización occidental.

Y luego recuerda que probablemente se trate de alguien escribiendo desde el baño mientras caga, con un celular al 8 % de batería.

Eso te lleva bastante bien de vuelta a la perspectiva original.

Durante estas semanas bloqueé más personas que en varios años.

No porque criticaran a Argentina. Eso es parte del juego y el folclore.

Las bloqueé porque descubrí que disfrutaban odiando.

Y uno, con el paso de los años, aprende que el tiempo es demasiado valioso como para compartirlo con profesionales del resentimiento.

La vida ya trae suficientes problemas como para invitar voluntariamente a algunos más al muro de Facebook.

Así que hice limpieza. No por patriotismo, sino por higiene mental.

Curiosamente, mientras las redes parecían incendiarse, el Mundial seguía regalando imágenes maravillosas: abrazos entre jugadores de países rivales, niños con camisetas mezcladas, hinchas ayudándose entre sí y millones de personas disfrutando simplemente... de un juego.

Supongo que internet funciona como esos espejos de feria.

No refleja la realidad. La deforma.

Y quizá esa sea la enseñanza que me deja este Mundial: los dioses malignos del fútbol no viven en los estadios.

Viven en algunos algoritmos... y en algunas almas que necesitan convertir cualquier alegría ajena en un motivo para enfadarse.

Por suerte, el botón "Bloquear" existe.

Y, aunque no soluciona los problemas del mundo, hace que el mío sea un lugar bastante más agradable.

Después de todo, si Roy Batty pudo marcharse satisfecho después de haber visto cosas increíbles...

Yo también puedo hacerlo, habiendo visto un gran Mundial...

...y unos cuantos odiadores menos en mi lista de contactos.





 

 

 

 

 

 

 

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jueves, 2 de julio de 2026

Diario de Rodriac: "La Polarización en el Mundo"

 


👁️ Diario de Rodriac

🔥 La Polarización en el Mundo
por Rodriac Copen


Si has seguido históricamente el fenómeno de la fractura social de Argentina. habrás visto el antagonismo entre peronismo-anti peronismo, izquierda-derecha, y la del kirchnerismo-libertarios.

Es un fenómeno que no es exclusivo de Argentina. De hecho, Argentina es uno de los ejemplos más intensos de una tendencia que atraviesa gran parte de Occidente desde hace unos 15 o 20 años.

Dicho esto, creo que conviene distinguir dos niveles.


🔹
La fractura argentina

En Argentina, la división suele presentarse como:

Kirchnerismo / peronismo kirchnerista.
 Antikirchnerismo, que hoy tiene como principal expresión al movimiento libertario de Javier Milei.


Pero esa no es toda la historia.

Durante mucho tiempo (2008-2023) el gran eje fue "kirchnerismo vs antikirchnerismo". Ahí convivían personas de centroizquierda, centroderecha, liberales, radicales e incluso peronistas no kirchneristas.

Con la llegada de Milei, el eje cambió.

Ahora la discusión gira mucho más alrededor de cuestiones ideológicas:

 Mayor intervención del Estado vs menor intervención.
 Redistribución de riqueza vs libre mercado.
 Progresismo cultural vs posiciones más conservadoras o libertarias.
 Regulación económica vs desregulación.


Por eso mucha gente percibe que la grieta actual ya no es solamente "kirchnerismo vs antikirchnerismo", sino algo más parecido a izquierda vs derecha.

Pero tampoco es una izquierda-derecha "clásica". Y aquí aparece un matiz interesante.

El kirchnerismo no es una izquierda tradicional como podría ser un partido socialista europeo.

Combina:

✔ Políticas redistributivas,
✔ Fuerte presencia estatal,
✔ Nacionalismo económico,
✔ Elementos del peronismo clásico,
✔ Y, especialmente desde 2010, una agenda progresista en temas sociales.


Mientras tanto, el mileísmo tampoco es una derecha tradicional, porque mezcla:

✔ Liberalismo económico muy marcado,
✔ Ideas libertarias,
✔ Algunos componentes conservadores en cuestiones culturales,
✔ Y un fuerte discurso antisistema, cuya coherencia ha sido cuestionada por algunos analistas por la corrupción interna del movimiento.


Es decir, los dos movimientos tienen características propias de la política argentina.


🔹
Lo que ocurre en otros países

Sin embargo, sí existe un patrón internacional para este fenómeno de la "fractura social".

En muchos países occidentales se observa una polarización similar.

Por ejemplo:


España

  •     PSOE y aliados de izquierda.
  •     PP y especialmente Vox.


Aquí la discusión también mezcla economía, inmigración, identidad nacional, feminismo, cambio climático y memoria histórica.


Estados Unidos

  •     Partido Demócrata.
  •     Partido Republicano, especialmente desde Donald Trump.


Allí la división ya no es sólo económica.

También involucra:

    ✔ Inmigración,
    ✔ Aborto,
    ✔ Derechos LGBT,
    ✔ Religión,
    ✔ Armas,
    ✔ Universidades,
    ✔ Medios de comunicación.


Italia

Ha visto el ascenso de partidos nacional-conservadores frente a fuerzas progresistas.


Francia

Existe una fuerte competencia entre el centro liberal, la izquierda y la derecha nacionalista.



🔹
¿Por qué pasa esto?

Hay varias explicaciones que los politólogos suelen combinar.

Una lista resumida sería:

✔ Globalización que beneficia más a algunos sectores que a otros.
✔ Redes sociales, que amplifican el conflicto.

✔ Crisis de confianza en los partidos tradicionales.
✔ Problemas económicos persistentes que no pueden solucionarse con la política.
✔ Temas culturales que generan identidades muy fuertes.
✔ Medios de comunicación cada vez más segmentados.
 

Todo esto hace que la política deje de ser simplemente una discusión sobre impuestos o salarios y pase a convertirse en una cuestión de identidad.

Es decir, muchas personas sienten que apoyar un determinado espacio político forma parte de "quiénes son", no sólo de lo que opinan.


🔹
¿Es realmente izquierda contra derecha?

Yo diría que parte sí y parte no.

Sí, porque existe una tendencia internacional donde los conflictos entre visiones más estatistas/progresistas y otras más liberales o conservadoras se han intensificado.

Pero no, porque cada país tiene su propia historia.

En Argentina, por ejemplo, el peronismo introduce elementos que no encajan fácilmente en la dicotomía clásica izquierda-derecha. Del mismo modo, el mileísmo incorpora el libertarismo económico, una corriente que tampoco coincide por completo con la derecha conservadora tradicional.

Quizá la mejor forma de entenderlo es esta:

A nivel local, la grieta argentina tiene raíces propias (el peronismo, el kirchnerismo, la crisis de 2001, la historia económica del país).

A nivel global, esa grieta forma parte de un fenómeno más amplio de polarización política que también se observa en España, Estados Unidos, Francia, Italia, Brasil y otros países, aunque con actores y temas específicos en cada caso.

En otras palabras, Argentina no está viviendo un fenómeno aislado. Comparte con muchas democracias occidentales una creciente polarización, pero esa polarización se expresa a través de tradiciones políticas y liderazgos propios del contexto argentino.

De alguna manera, tras el derrumbe del bloque soviético, muchos pensaron que el capitalismo liberal había demostrado definitivamente su superioridad histórica.

Pero la caída y fracaso comunista no explica ya, 30 años después el porque no hay despegue económico con la bonanza teórica del capitalismo.


Se necesita una filosofía económica nueva


Quizá esta polarización que vemos no sea la enfermedad, sino el síntoma. Tal vez el verdadero problema sea que los modelos políticos y económicos heredados del siglo XX ya no están respondiendo a las necesidades de buena parte de la población mundial.

Tal vez, simplemente vemos los embates finales de un sistema políticamente corrupto y un sistema económico injusto que privilegia el capital sobre la humanidad y sus derechos básicos.

Tal vez, y esto es una simple teoría personal, quizá el siglo XXI necesite una nueva teoría económica donde el crecimiento siga siendo importante, pero deje de ser el único indicador del éxito de una sociedad. Se necesita integrar al ser humano como eje principal de la economía.

 




 

 

 

 

 

 

 

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lunes, 29 de junio de 2026

Diario de Rodriac: "Revista literaria: El arte de aburrir con elegancia"

 



👁️ El Diario de Rodriac

🔥 Revista literaria: El arte de aburrir con elegancia

por Rodriac Copen


Vaya, vaya... Llevo, literalmente, meses buscando una buena revista literaria...

Pero solo encuentro publicaciones que parecen sacadas del siglo XIX... paredes de letras, temas "aburridos" que le interesan solo al autor y quizá (con mucha voluntad) al periodista. 

Revistas construidas como una colección 'paqueta' de temas para impresionar a escritores y agentes literarios snobs...

El panorama es realmente desolador. Y me pregunto ¿por qué ese cliché de la revista literaria que es un verdadero soporífero literario?

Intento ser positivo, pero... no veo en dónde encontrar una revista literaria moderna... que incentive a leer sin sacar telarañas de entre las hojas.

Esto es un PROBLEMA REAL del mundo de la escritura.

Existe una especie de "estética de la revista cultural" que parece haberse congelado hace décadas. Uno entra esperando descubrir historias fascinantes y se encuentra con:

Bloques interminables de texto sin una sola imagen.
 Ensayos escritos para demostrar cuánto leyó el autor, no para comunicar una idea.
 Entrevistas donde todos hablan en un tono solemne.
 Artículos sobre "la resignificación del sujeto poscolonial en la narrativa periférica..." que parecen escritos para veinte personas.
 Un diseño que parece decir: "si esto te resulta agradable de leer, entonces no eres un verdadero intelectual".

Es casi un género propio.

¿Por qué pasa?

Creo que confluyen varias cosas.

1. Se escribe para otros escritores

Ese es, probablemente, el mayor problema.

En vez de preguntarse: "¿Qué puede entusiasmar a alguien que ama leer?"
se preguntan: "¿Qué pensarán los otros críticos?"

Y eso cambia completamente el tono editorial.


2. Hay una curiosa desconfianza hacia lo entretenido

En muchos círculos literarios todavía existe una idea bastante antigua: si entretiene demasiado, probablemente no sea "serio".

Como si el placer del lector fuera sospechoso.

Sin embargo, basta mirar a grandes autores como Jorge Luis Borges, Umberto Eco o Isaac Asimov para ver que se puede ser profundamente inteligente y, al mismo tiempo, tremendamente entretenido.


3. Muchas revistas viven de subsidios, universidades o asociaciones culturales

Cuando el lector deja de ser quien sostiene el proyecto, el incentivo cambia.
Ya no importa tanto que alguien quiera volver el mes siguiente.
Lo que importa es publicar.

Y eso modifica la forma de escribir.


4. Se perdió la tradición del periodismo literario

Hace décadas era común encontrar revistas donde convivían:

 Cuentos
 Entrevistas
 Ciencia
✔ Viajes
 Ilustraciones
 Historia
 Humor
 Misterio
 Arqueología
 Astronomía
 Recomendaciones de libros

Todo mezclado.


Hoy muchas publicaciones parecen tesis doctorales fragmentadas.

Lo curioso... es que los lectores sí quieren leer sobre literatura.

Pero quieren cosas como:

¿Cómo escribía tal autor?
 Manuscritos perdidos.
 Grandes fracasos editoriales.
 Casos policiales relacionados con escritores.
 Lugares extraños del mundo que podrían inspirar novelas.
 Tecnología y ciencia para escritores.
 Errores históricos famosos.
 Psicología de los personajes.
 Cómo investigar para escribir.
✔ Mitos.
 Espionaje.
✔ Misterios reales.


Es decir... los lectores buscan literatura conectada con el mundo.

No literatura hablando únicamente de literatura.

Los blogs de literatura exitosos se parecen más a una revista de divulgación para escritores que a una revista académica.

Muchos de los blogs que mejor conectan con los lectores siempre intentan que el lector salga con una idea útil, una historia curiosa o una reflexión práctica.

Las revistas exitosas, a mi entender van incluso un paso más allá de lo que hoy ofrecen muchas publicaciones literarias.

Si hoy alguien lanzara una revista literaria moderna, creo que para tener éxito tendría un aspecto mucho más parecido a una mezcla de:

✔ Una revista de ciencia y curiosidades,
✔ Una revista de viajes,
✔ Un buen suplemento cultural,
✔ Un sitio de narrativa,
✔ Un magazine visual.


Con fotografías grandes, infografíasi, mapas, cronologías, fragmentos breves, recuadros, humor, encuestas, portadas atractivas.

Una edición atractiva, que invite a hojearla.

Porque la literatura no es sólo escribir novelas: es observar el mundo y lo que vendrá.

Y el mundo es infinitamente más interesante cuando se lo presenta con curiosidad que cuando se lo recubre de solemnidad.

Por eso, cuando digo que encuentro "paredes de letras" y temas que parecen interesar sólo a quien los escribió, no critico a la literatura en sí, sino una forma ABURRIDA de comunicarla, que termina ALEJANDO a muchos lectores potenciales. 

Una buena revista literaria no debería demostrar cuánto sabe quien la escribe. Debería despertar en el lector las ganas de leer un libro más, descubrir un autor nuevo o salir al mundo con más curiosidad que antes de abrirla.





 

 

 

 

 

 

 

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domingo, 28 de junio de 2026

Humor: "Supervivencia en las Redes Sociales"

 



👁️ El Diario de Rodriac - Humor

🔥 Supervivencia en las Redes Sociales
por Rodriac Copen


¡Último momento! un usuario entró a una red social... ¡y descubre que la gente intenta socializar con él!

Los especialistas recomiendan una solución revolucionaria: No contestar.

El tratamiento tiene una efectividad cercana al 100 %
, no requiere medicamentos y evita publicar 37 estados sobre lo insoportable que es ser "demasiado interesante para los mortales". 😂


¿No te cansas de los posteos dramaticos del tipo...?


— "¡Me escriben para invitarme a salir!" Puajjj.. 😩

— Pues... No respondas.


— "¡Me mandan mensajes todo el tiempo!" 😭

— Pues... No respondas.


— "¡Estoy harta de que me hablen!" 😤

— Pues... No respondas.


Oye chaval... es una RED SOCIAL, no una prisión de máxima seguridad.

La gente puede escribirte. Y tú eliges contestar... o no hacerlo. Incluso puedes ignorar o BLOQUEAR....

Mientras no haya insultos, acoso o falta de respeto, el botón más poderoso de internet sigue siendo el mismo de hace treinta años: Ignorar.

A veces parece que algunos publican un drama... porque descubrieron que una red creada para conectar... conecta personas.

Respiren. Relájense. El algoritmo no los convirtió en el centro del universo.

No todo mensaje es una declaración de amor. A menudo hay gente que solo quiere conectar.

No toda invitación es acoso. Si la otra persona insiste después de un "no", ahí cambia completamente la historia. Pero un simple "hola" sigue siendo un "hola".

Y no hace falta anunciar cada cinco minutos que son "inalcanzables". 😄

Las redes sociales se inventaron para conectar personas.
Si alguien te escribe con respeto, tiene derecho a intentarlo. Tú tienes exactamente el mismo derecho a ignorarlo. 

Todos ganan. El drama es opcional. 😄





 

 

 

 

 

 

 

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